陜西秦腔活態(tài)傳承需要人才 90后秦腔演員樂觀看待
2017年，陜西新銳導(dǎo)演阿奇想要拍攝一部關(guān)于秦腔的電影《大秦之腔不可絕》，他說想為家鄉(xiāng)的文化藝術(shù)發(fā)個聲，想在這個飛速發(fā)展的互聯(lián)網(wǎng)時代為祖國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)刷個存在感。秦人、秦地、秦聲，大秦之腔當(dāng)然不可絕。
陜西省秦腔團(tuán)體有180個
大IP 戲迷期待經(jīng)典重現(xiàn)
說起陜西，吼秦腔是很多外地人的基本印象。秦腔聲腔構(gòu)成為梆子腔，當(dāng)前流布區(qū)域為陜西全省城鄉(xiāng)及西北五省各地。華商記者從陜西省藝術(shù)研究院2017年5月發(fā)布的《陜西省地方戲曲劇種普查工作報告》中獲悉，當(dāng)前陜西演秦腔的團(tuán)體有180個，其中國辦團(tuán)體25個，改制轉(zhuǎn)企團(tuán)體有33個，民營團(tuán)體50個，民間班社72個。除安康外各地市均有秦腔劇種分布。
秦腔流傳這么久，有太多的經(jīng)典劇目在讓老戲迷終身難忘：《轅門斬子》《三娘教子》《周仁回府》……愛聽秦腔的60歲老戲迷陳先生和他的戲搭子們，將這些秦腔的經(jīng)典劇目聽了不下100回，聽過好幾個版本，一字一句都能跟著唱，就是聽不厭，“小的時候在老家聽，廟會聽過、縣劇團(tuán)聽過，只要有演出就想盡辦法聽。現(xiàn)在經(jīng)常有惠民演出，有觀戲團(tuán)，能搶到票就聽，搶不到就到門口買票聽。”這些讓骨灰級戲迷百聽不厭的秦腔戲，絕對是秦腔界的大IP。
陜西省共有秦腔保留劇目1010個
更迭 傳統(tǒng)戲隨時代演進(jìn)
據(jù)上述報告統(tǒng)計，陜西省共有秦腔保留劇目1010個，作為保留劇目頻次最高的劇目分別是《打金枝》《鍘美案》《清風(fēng)亭》《下河?xùn)|》《雙官誥》《金沙灘》《竇娥冤》《五典坡》《轅門斬子》《三娘教子》《周仁回府》等。
幾乎每個傳統(tǒng)戲都在時代更迭中有新的變化，比如《周仁回府》，為秦腔八大本之一，系須生、正旦(后改小生、正旦)唱做工并重戲。其中有《悔路》《夜逃》《哭墓》等折戲可單獨演出。該戲是李云亭、劉立杰、耿善民、雒秉華、高希中、任哲中、劉建中、李愛琴、李小鋒演出成名的戲。二十世紀(jì)三十年代，耿善民以“冷過場”的形式扮演周仁，唱腔蒼涼，神態(tài)冷峻，紅極一時。民國三十二年(1943)王紹猷改編本名《周仁回府》(亦稱《新忠義俠》)，由易俗社首演，雒秉華飾周仁，以擅唱大段哭音亂彈而名揚西安。同年任哲中得范紫東指點，將傳統(tǒng)的周仁由須生行改為小生行扮演，增施“耍帽翅”、“甩發(fā)”等特技，改進(jìn)咬字和發(fā)聲，輔以抽泣性虛字潤腔，唱大段哭音亂彈，如流水嗚咽，娓娓動聽，名噪一時。李愛琴則一改“冷過場”形式，增強了周仁唱做的俏皮、輕巧和生活情趣，亦為一絕。在電影《周仁回府》中，李小鋒創(chuàng)造打周仁“滾堂甩發(fā)”，以表現(xiàn)周仁被打的凄慘景象。
秦腔國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人僅剩4位
造血 人才培養(yǎng)計劃拯救秦腔斷檔
2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，秦腔列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，保護(hù)和傳承秦腔藝術(shù)成為社會各界的共識。秦腔表演的唱、念、做、打等技藝技巧，手、眼、身、法、步等程式動作，都依賴口傳心授的方式傳承。
據(jù)《陜西省地方戲曲劇種普查工作報告》顯示，秦腔共有國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人7人，分別為：呂明發(fā)、馬友仙、贠宗翰、李愛琴、肖玉玲、康少易、余巧云，其中呂明發(fā)(1923-2013)、贠宗翰(1940年1月-2015年11月)、肖玉玲(1939年12月-2017年4月)已去世，目前全省秦腔劇種僅有4位國家級非遺傳承人。秦腔省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目代表性傳承人共五批，省級第一批傳承人有3人，分別是全巧民、李淑芳、衛(wèi)贊成;省級第二批傳承人有李扶中1人，省級第三批傳承人有3人，分別是李東橋、李梅、惠敏莉;省級第四批傳承人有張詠華1人。省級第五批傳承人有張彩香、郭葆華、崔惠芳、郝彩鳳、劉茹慧、廣雪琴、楊榮榮7人。
有人傳還必須有人承，如果不能為秦腔注入新鮮血液，秦腔總有一天會面臨人去戲亡的境地。西安秦腔劇院董事長、總經(jīng)理雍濤說：“目前秦腔劇院在職的藝術(shù)家，十多年后將會有一半人退休，青黃不接的局面非常嚴(yán)峻，人才斷檔是致命性的。”因此“人才培養(yǎng)計劃”成為非常重要的工作。
2017年5月，西安秦腔劇院百年劇社易俗社與三意社敞開大門，正式聯(lián)合西安市藝術(shù)學(xué)校開設(shè)秦腔表演、器樂演奏六年制專業(yè)，這是西安秦腔劇院成立以來首次以委托定向培養(yǎng)的方式面向社會招生，也是兩家百年劇社首次嘗試通過這一特殊形式尋找“傳承人”，藝校進(jìn)行基本功和文化課培養(yǎng)，秦腔劇院出專業(yè)老師進(jìn)行業(yè)務(wù)教學(xué)，“學(xué)費全免，未來工作也有出路，這解決了很多家庭的后顧之憂。招生情況比我們想象的要好，報了1000多人，我們擇優(yōu)錄取了120人。經(jīng)過六七年的培養(yǎng)，他們將成為秦腔的新生力量。”雍濤表示。其他院團(tuán)在新人培養(yǎng)方面也煞費苦心。陜西省戲曲研究院的小梅花秦腔團(tuán)，是2008年9月在院第九期演員訓(xùn)練班的基礎(chǔ)上組建的演出團(tuán)體，擔(dān)負(fù)著秦腔藝術(shù)事業(yè)薪火傳承的重任。該團(tuán)現(xiàn)有120余人，其中青年演職員平均年齡27歲。
《謝瑤環(huán)》《雙錦衣》等傳統(tǒng)戲重新驚艷觀眾
復(fù)排 要讓秦腔進(jìn)行活態(tài)傳承
作為一門舞臺藝術(shù)，以演出的形式對秦腔進(jìn)行活態(tài)傳承，是秦腔流傳的最重要形式。藝術(shù)院團(tuán)組織一系列的復(fù)排來保持演出的延續(xù)性。
2012年初，西安秦腔劇院有限公司舉辦了易俗社百年慶典系列活動，著手復(fù)排在群眾中有廣泛影響的30余部戲，秦腔劇院還組建了“藝術(shù)委員會”，特聘50余位還健在的西安市秦腔界老藝術(shù)家為藝術(shù)顧問，陸續(xù)復(fù)排一批秦腔傳統(tǒng)名劇;易俗社原社長冀福紀(jì)負(fù)責(zé)編輯易俗社老劇本，整理出了700部易俗社秦腔老劇本。西安秦腔劇院董事長、總經(jīng)理雍濤表示：“易俗社的經(jīng)典老戲是幾代戲迷的記憶。我們對戲曲一定是以敬畏傳統(tǒng)之心在進(jìn)行傳承，隨意改編、脫胎換骨，丟棄百年品牌的味道一定是失敗的嘗試。”
2015年，陜西省戲曲研究院安排在小梅花秦腔團(tuán)復(fù)排《謝瑤環(huán)》，由楊君擔(dān)任導(dǎo)演，在原汁原味繼承經(jīng)典的基礎(chǔ)上，對劇本及舞臺調(diào)度等環(huán)節(jié)進(jìn)行了微調(diào)，使之更加凝練，更能適應(yīng)當(dāng)代觀眾的審美要求。當(dāng)時71歲的藝術(shù)家馬友仙寶刀不老，年輕演員們刻苦認(rèn)真，很好地完成了傳承和演出、錄像任務(wù)。劇中主人公謝瑤環(huán)一角采取以老帶新的方式，由馬友仙演出全劇中的一折重頭戲“公堂”，小梅花秦腔團(tuán)青年演員魏艷妮演出其余場次，名家風(fēng)范，新秀光彩，精妙絕倫，熠熠生輝。 華商記者 羅媛媛
秦腔發(fā)展簡史
秦腔，是起源于古代陜西的民間歌舞，其“形成于秦，精進(jìn)于漢，昌明于唐，完整于元，成熟于明，廣播于清，幾經(jīng)演變，蔚為大觀”，堪稱中國戲曲的鼻祖。因周代以來，關(guān)中地區(qū)就被稱為“秦”，秦腔由此而得名。
秦腔因以棗木梆子為擊節(jié)樂器，又叫“梆子腔”。清人李調(diào)元《雨村劇話》云：“俗傳錢氏綴百裘外集，有秦腔。始于陜西，以梆為板，月琴應(yīng)之，亦有緊慢，俗呼梆子腔，蜀謂之亂彈。”
秦腔因其流行地區(qū)的不同，演變成不同的流派：流行于關(guān)中東部渭南地區(qū)大荔、蒲城一帶的稱東路秦腔(即同州綁子，也叫老秦腔、東路梆子);流行于關(guān)中西部寶雞地區(qū)的鳳翔、岐山、隴縣和甘肅省天水一帶的稱西路秦腔(又叫西府秦腔、西路梆子);流行于漢中地區(qū)的洋縣、城固、漢臺區(qū)、勉縣一帶有漢調(diào)桄桄(實為南路秦腔，又叫漢調(diào)秦腔、桄桄戲);流行于乾縣、禮泉、富平、涇陽、三原、臨潼一帶的稱北路秦腔(即阿宮腔，亦稱遏宮腔);流行于西安一帶的稱中路秦腔(即西安亂彈)。
西路亂彈流入四川后，與川北的燈戲、高腔長期共處，互相融匯，又采用四川語言，便逐漸形成獨具風(fēng)格的四川梆子——彈戲;東路亂彈在京劇、晉劇、豫劇、河北梆子等劇種的形成過程中也起到了重要作用。各路秦腔因受各地方言和民間音樂影響，在演變的過程中，語音、唱腔、音樂等方面都有差別。
秦腔的鼎盛時期在乾隆年間，當(dāng)時全國很多地方都有秦腔班社，僅西安一地共就有三十六個秦腔班社，如保符班、江東班、雙寨班、錦繡班等。秦腔班社演出不僅為當(dāng)?shù)厝绥姁郏氨本┭莩鲆鄲蹥g迎，被稱為“傳情在無意之間”，“啞趣傳神許擅長”。此時，演員白雙兒、豌豆花和金墜子等隨涇陽錦繡班演紅西安城內(nèi)。
1912年7月1日，陜西同盟會會員李桐軒、孫仁玉以及王伯明、范紫東、高培支等160多名熱心戲曲改良的社會各界知名人士在西安創(chuàng)建了中國第一個集戲曲教育和演出為一體的新型藝術(shù)團(tuán)體——陜西易俗社。易俗社與莫斯科大劇院、英國皇家劇院并稱為世界藝壇三大古老劇社。
1938年，在毛澤東的倡導(dǎo)下，陜甘寧邊區(qū)成立第一個革命戲曲演出團(tuán)體“邊區(qū)民眾娛樂改進(jìn)會”，利用傳統(tǒng)形式宣傳抗日內(nèi)容，演出了馬健翎創(chuàng)作的現(xiàn)代戲《一條路》和張季純創(chuàng)作的《回關(guān)東》，博得廣大群眾的歡迎。在此基礎(chǔ)上，將“改進(jìn)會”所屬“鄉(xiāng)土劇團(tuán)”與“群眾業(yè)余劇團(tuán)”合并，成立了以演地方戲為主的陜甘寧邊區(qū)民眾劇團(tuán)，上世紀(jì)50年代稱西北戲曲研究院，即如今的陜西省戲曲研究院。研究院建制包括秦腔團(tuán)、眉碗團(tuán)、青年實驗團(tuán)和藝術(shù)研究中心等。2012年4月宣告成立的“西安交通大學(xué)戲劇學(xué)院”，由西安交通大學(xué)與陜西省戲曲研究院聯(lián)合共建。
2005年，原西安易俗社、三意社、五一劇團(tuán)、秦腔一團(tuán)四個劇團(tuán)合并組建西安秦腔劇院有限責(zé)任公司。科班化、公司化發(fā)展，為秦腔的傳承壯大進(jìn)行了堅實有力地探索。
2006年5月20日，秦腔經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 華商報記者 路潔 整理 攝影 侯治華
2006年，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)，秦腔列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，保護(hù)和傳承秦腔藝術(shù)成為社會各界的共識。而傳承也在幾代秦腔人中迫切地展開著。
>>表演傳承
第一個故事：“老伙伴”一起復(fù)排《雙錦衣》
老一輩秦腔藝術(shù)家年紀(jì)越來越大，他們在本可以安享晚年的時間，卻發(fā)現(xiàn)有一件事情迫在眉睫，且必須親力親為，這就是秦腔的傳承。
年近八旬的秦腔藝術(shù)家王芷華回憶起和12個“老伙伴”一起復(fù)排秦腔傳統(tǒng)劇目《雙錦衣》時的情形，眼睛里依然閃爍著動人的光芒。從9歲進(jìn)易俗社學(xué)秦腔至今，王芷華說她一輩子就只做了唱秦腔這一件事，到了老的時候能在自己手里將秦腔傳承下去，“滿足、值得、驕傲。”
一開始秦腔劇院的領(lǐng)導(dǎo)找到王芷華復(fù)排《雙錦衣》的時候，她心里是猶豫的，“太復(fù)雜，劇本很繁瑣，各行當(dāng)需要的人很多，工程浩大”。但一輩子學(xué)戲、唱戲、教戲的王芷華知道，如果再不開始復(fù)排傳承，很可能以后的人就再也看不到這部戲了。于是王芷華提出成立傳承小組，“秦腔劇院的領(lǐng)導(dǎo)同意了，讓我選人。”就這樣，一支由年紀(jì)最大79歲、最小72歲的退休秦腔藝術(shù)家組成的復(fù)排小組成立了。
傳承小組面臨的第一個問題就是這部大戲當(dāng)年經(jīng)過修改后的劇本沒有妥善保存，油印的本子殘缺不全、字跡模糊，錄像帶年久消磁，人影模糊。首要任務(wù)得先整理劇本。2014年春節(jié)期間，王芷華牽頭，張詠華、孫利群參加的劇本整理小組，在青年導(dǎo)演同莎的協(xié)助下展開前期工作。
2015年3月14日開始，《雙錦衣》的傳承復(fù)排工作熱火朝天地展開，“那一陣子的易俗社真的恢復(fù)以往你追我趕的學(xué)習(xí)氛圍，臺上臺下、院子里屋子里都是人，有的穿著厚底、有的扎著大靠練功。”王芷華說，既然當(dāng)了傳承老師，就一定要把畢生所學(xué)都教給學(xué)生，“傳承必須要口傳心授，老師把自己幾十年的經(jīng)驗都教給學(xué)生，這不是看看教學(xué)錄像就能完成的。我們要傳承的不止是一部戲，是一種教化，更是百年易俗的一種精神。”
第二個故事：90后秦腔演員樂觀看待傳承
朱曼是陜西省戲曲研究院的一名90后秦腔演員，主攻刀馬旦、小旦，師從秦腔國家級非遺傳承人馬友仙。
對于秦腔的傳承，作為一名青年演員，朱曼從平日一點一滴的功夫做起。她現(xiàn)在每天到老師馬友仙家里去上課，學(xué)習(xí)繼承馬友仙的經(jīng)典劇目，老師身體好的時候就會到排練場，一招一式進(jìn)行指導(dǎo)，“傳承秦腔，作為我們年輕演員來說，首先要扎實地練好基本功。戲曲講究的是‘四功五法’，唱念做打，手眼身法步。有了扎實的基本功才能更進(jìn)一步完成角色塑造;其次是要虛心學(xué)習(xí)，向前輩藝術(shù)家們不斷地學(xué)習(xí)，繼承好秦腔傳統(tǒng)的、優(yōu)秀的東西。同時要不斷提高我們的文化素養(yǎng)，提高我們的綜合藝術(shù)修養(yǎng)。”
當(dāng)紅明星粉絲簇?fù)恚悦襟w甩出《如何讓你月薪過5萬》的聳動標(biāo)題，這些對于年輕人都是極大的誘惑，如何耐得住寂寞成為秦腔人面臨的考驗，“現(xiàn)在的社會是很浮躁，誘惑也多，有段時間，在排練場反復(fù)練習(xí)的時候，感覺很枯燥乏味。但是我們這個行業(yè)就是要耐得住寂寞，守得住一顆持之以恒的心。”
對于很多人擔(dān)心年輕人不愿意從事秦腔表演，朱曼倒是沒有那么悲觀，“每一代人都會傳承我們的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)。就我們秦腔來說，西北五省上百個專業(yè)秦腔院團(tuán)，每個團(tuán)都有年輕演員，這是一種工作，更是我們奮斗的事業(yè)。一種傳承的使命在我們肩上。我們同科的同學(xué)也遍布西北五省的很多院團(tuán)，現(xiàn)在都是很優(yōu)秀的青年演員。由于體制改革等因素改行的同學(xué)，我們依然聯(lián)系著，聚會聊的更多的還是秦腔。”在朱曼看來，很多年輕人正在開始喜歡秦腔，“劇場演出能看到很多年輕人的身影，我相信隨著藝術(shù)不斷創(chuàng)新，秦腔會吸引更多人關(guān)注。”
>>欣賞傳承
第一個故事：海內(nèi)外學(xué)子進(jìn)劇院
而易俗社三次和燕京學(xué)堂牽手，讓國內(nèi)外學(xué)子通過對易俗社的實地調(diào)研和課程學(xué)習(xí)，感受到“千年大秦腔、百年易俗社”的獨特魅力。惠敏莉通過形象的語言描述，介紹了中國文化活化石——秦腔的發(fā)展起源、風(fēng)格流派、演員構(gòu)成、表演形式、代表傳承人物以及中國百年老社易俗社的發(fā)展變遷等內(nèi)容。秦腔體驗互動環(huán)節(jié)這些金發(fā)碧眼的各國學(xué)子通過劇場觀摩、學(xué)習(xí)表演、試穿服裝等體驗環(huán)節(jié)，感受到了秦腔的獨特魅力，也進(jìn)一步加深了他們對中國文化的了解。惠敏莉表示，舉辦這樣的活動，就是希望能將中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的秦腔介紹給學(xué)子們，幫助他們了解戲曲，加深對中國文化的認(rèn)知。
第二個故事：秦腔巡演首開先河
2017年，梅花獎得主、陜西省戲曲研究院的演員李小鋒開啟了“秦韻鋒光”全國巡演，這是第一位秦腔表演藝術(shù)家像歌手一樣開啟全國巡演。
從深圳啟幕，一路在甘肅蘭州、北京、山東青島、寧夏海原、甘肅會寧、甘肅靜寧、陜西寶雞、安徽長豐巡演，所到之處，受到當(dāng)?shù)赜^眾和戲迷的熱烈歡迎。李小鋒秦腔全國巡演采用“一加一”的模式，即一場講座加一臺戲。不但有傳統(tǒng)的專場秦腔演出，還有“秦腔美學(xué)”大講堂，李小鋒與戲迷近距離雙向深入交流。因為在李小鋒看來，秦腔需要傳承，觀眾也需要：“秦腔雖然古老，但是秦腔的傳播手段不能古老，要創(chuàng)新，要和市場接軌，才能有更大的影響力”。
第三個故事：節(jié)奏變快了，舞美更好了但傳統(tǒng)不能丟
作為一門舞臺藝術(shù)，現(xiàn)在的秦腔與傳統(tǒng)秦腔相比，還是有了很大的發(fā)展，尤其在舞美上，舞臺兩側(cè)有了LED提詞屏，顯示著舞臺上演員的唱詞，這解決了很多年輕觀眾聽不懂唱的是什么的問題，“以前的戲大部分都是3個半小時，現(xiàn)在基本都是在2個小時10分鐘左右，節(jié)奏加快了，更符合現(xiàn)在人的觀看習(xí)慣。現(xiàn)在演員的扮相也要比以前精致很多，我們化妝都很注意，很細(xì)膩，很吸引觀眾的。”陜西省戲曲研究院的演員朱曼說，“秦腔的創(chuàng)新一定不能失掉傳統(tǒng)，是在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上改革創(chuàng)新，一失去傳統(tǒng)就沒滋沒味了。”
60歲的陳先生是骨灰級戲迷，他和退休的老同事們?nèi)缃褡畲蟮臉啡ぞ褪侨タ磻颍皫啄暌驗樵谕獾毓ぷ麇e過了《西京故事》最轟轟烈烈的時期，后來終于有機會補上，他覺得心滿意足，“《周仁回府》《鍘美案》，這些折子戲愛看，《遲開的玫瑰》《西京故事》這樣的新戲也愛看，陳彥的劇本確實寫得好。”去年在中國第十一屆藝術(shù)節(jié)上，陳先生又看了惠敏莉主演的《易俗社》，“唱得好，舞臺的表演形式也很新鮮。好看。”老一輩戲迷更重視的是唱功，“很多老戲我們都背過了，一遍一遍看就是品，我們看完還會互相點評，看看今天這個演員唱得咋樣。 小時候聽父輩們哼唱過的一些傳統(tǒng)戲，現(xiàn)在已經(jīng)沒有人能演了，這些戲如果能排出來，老戲迷們還是很愿意進(jìn)劇院聽?wèi)颉?rdquo;陳先生表示，對于舞美的升級，他們也能感受到，“現(xiàn)在的舞臺確實比以前更好看了，看起來也很過癮。如果唱得不行，那還是不行。” 華商記者 羅媛媛
秦腔藝術(shù)特點
>>唱腔
秦腔以關(guān)中方言語音為基礎(chǔ)，特別是涇河、渭河流域的語言發(fā)聲為“正音”。按各類板式唱調(diào)以及器樂曲牌在調(diào)式上的歸類，秦腔唱腔分為“歡音腔”(也叫“花音腔”或“硬音腔”)和“苦音腔”(也叫“哭音腔”或“軟音腔”)兩大腔系。“歡音腔”多表現(xiàn)歡樂喜悅、激昂豪放等方面的情緒。“苦音腔”則長于表現(xiàn)悲壯凄楚、哀怨憤懣等方面的情緒。
>>角色
秦腔的角色有“四行當(dāng)十三門二十八類”之說。四生、六旦、二凈、一丑，共計十三門。四生一般以年齡為依據(jù)分老生、須生(正生)、小生、童生(幼生、娃娃生);六旦一般以老旦、正旦(青衣)、小旦、花旦、武旦、媒旦的說法比較常見。二凈一般指大凈、毛凈。十三門下還有更多分類，比如老生分安工老生、衰派老生、靠把老生等;小生分雉尾生、紗帽生等;老旦和正旦分挽袖青衣、蟒帶青衣等;小旦分閨門旦、刀馬旦等，各門角色都有獨特的風(fēng)格和拿手戲。演唱時多角重唱，所以也叫做“唱亂彈”。
>>臉譜
秦腔的臉譜講究莊重、大方、干凈、生動和美觀，顏色以三原色為主，間色為輔，平涂為主，烘托為輔，極少用過渡色。在顯示人物性格上，表現(xiàn)為紅忠、黑直、粉奸的特點。格調(diào)主要表現(xiàn)為線條粗獷，筆調(diào)豪放，著色鮮明，對比強烈，濃眉大眼，圖案壯麗，寓意明朗，性格突出。在陜西武功境內(nèi)出土的明代“康海臉譜”是目前發(fā)現(xiàn)的最早的秦腔臉譜。各路秦腔也形成了各自不同的秦腔臉譜。
>>唱詞
傳統(tǒng)秦腔唱詞結(jié)構(gòu)是齊言體，常見的有七字句和十字句，也就是整出戲詞如同一首七言無韻詩一樣排列整齊。和唱詞相對應(yīng)的是曲調(diào)，秦腔板腔音樂結(jié)構(gòu)可以歸納為“散板——慢板——由中板而入于急板——結(jié)束”的過程，即打板節(jié)奏從慢到略快、快、極快、結(jié)束以前的漸慢、最終結(jié)束的過程。演唱者根據(jù)這種循序漸進(jìn)的節(jié)奏，層層推入地展開故事情節(jié)。那么如何來改變節(jié)奏的快慢呢?這正是秦腔唱腔“板路”起的作用。秦腔屬于板式變化體劇種，有二六板、慢板、帶板、墊板、二倒板、滾板等六大板式。藝術(shù)家就可以根據(jù)劇情需要，使用不同的節(jié)奏來表達(dá)情感。
>>伴奏
秦腔曲牌分為弦索類、擊樂類、嗩吶類、笙管類、海笛類、套曲類共6種。所用的樂器，文場有板胡、二弦子、二胡、笛、三弦、琵琶、揚琴、嗩吶、海笛、管子、大號(喇叭)等;武場有暴鼓、干鼓、堂鼓、句鑼、小鑼、馬鑼、鐃鈸、鉸子、梆子等。秦腔中最主要的樂器當(dāng)然是板胡，其發(fā)音尖細(xì)清脆，最能體現(xiàn)秦腔板式變化的特色。 華商記者 路潔 攝影 閆文青 陳團(tuán)結(jié)
傳承，讓秦腔這門古老的藝術(shù)得以世世代代流傳下來，但更重要的，是要為古老的秦腔尋找到與新時代結(jié)合的秘鑰，尋找到源源不斷的新觀眾，這樣它才能有鮮活的生命力，而不是成為“奉在高臺”的文物。
創(chuàng)新，秦腔在摸索前行
2016年10月15日，第十一屆中國藝術(shù)節(jié)開幕式上，由渭南市秦腔劇團(tuán)、澄城縣劇團(tuán)等基層院團(tuán)排演的秦腔現(xiàn)代戲《家園》作為開幕式演出劇目亮相，《家園》以陜西紫陽的真實事件為素材，講述了特大泥石流吞噬了一座村莊后，村民們重建家園的故事。開場就是大場面，在一個暴雨如注、電閃雷鳴的夜晚，巨大的山石夾雜著泥土滾落而下。頃刻間，房子消失了，村子被夷平了，舞臺上從天而降的“巨石”和“雨水”，讓老戲迷覺得很稀奇，驚呼“像看了一部電影大片”。《家園》在舞美上的“寫實”，受到好評的同時，也一度被質(zhì)疑：缺少了虛擬化和寫意性，戲曲還是戲曲嗎?對此，《家園》導(dǎo)演石玉昆表示：“我們并非反對戲曲的虛擬和寫意，但虛擬和寫意都只是手段，不是目的。虛和實，無所謂哪個好，哪個不好，最重要的是哪個更適合表現(xiàn)劇情、塑造人物。時代在發(fā)展，觀眾審美在改變，傳統(tǒng)戲曲的表現(xiàn)手段也應(yīng)該與時俱進(jìn)。”
2016年1月，大型秦腔文獻(xiàn)劇《易俗社》開排。導(dǎo)演盧昂借鑒西方文獻(xiàn)劇的敘事體方法，通過劇中人物關(guān)震易的幕間講述，將女主人公林夢云30多年追隨易俗社，最終成為秦腔界中第一位女演員的動人故事，和易俗社的重要歷史事件兩條線結(jié)合，加上認(rèn)真遴選的海報、易俗社社規(guī)、歷史報紙等資料的多媒體展示，講述了從易俗社成立到新中國成立初期37年的歷史。而在舞臺表現(xiàn)形式方面也做出創(chuàng)新，獨特的舞美設(shè)計融匯了大量的舞臺裝置技術(shù)，其中最具代表性的，是臺中六座以易俗社小劇場為原型設(shè)計的“樓臺”，生動還原了易俗社的建筑特征，組成不同的舞臺場景。《易俗社》共設(shè)計了“實”與“虛”兩條線索，“虛線”由演員在舞臺呈現(xiàn)，“實線”則通過一道15.5米寬、8米高的無縫紗幕，以投影的方式，將易俗社百年變遷中的珍貴影像資料，在幕間換場時予以呈現(xiàn)。
此外，陜西省戲曲研究院創(chuàng)排的現(xiàn)代戲《西京故事》曾轟動一時，多次進(jìn)入各地高校巡演，榮獲文華大獎等多個獎項;根據(jù)賈平凹同名小說改編的秦腔《帶燈》，為主演李軍梅捧回了文華獎。秦腔在新的歷史時期，也在不斷用新的內(nèi)容豐富著自己。
傳播 得讓秦腔在年輕人中熱起來
湖南衛(wèi)視的熱播綜藝《我們來了》西安行時，關(guān)之琳、蔣欣等明星們一同走進(jìn)易俗社，和中國戲劇梅花獎得主、西安秦腔劇院副總經(jīng)理兼易俗社社長惠敏莉一板一眼地學(xué)習(xí)秦腔的唱段和表演。這個消息當(dāng)晚在社交媒體不斷刷屏，大家紛紛點評明星們的身段、唱腔誰更專業(yè)，而這些觀眾大部分是平日不太關(guān)注秦腔的年輕人。網(wǎng)友喵小魚就留言稱：“聽蔣欣她們唱了幾句，感覺秦腔挺好聽的，不像我想的那么聲嘶力竭啊，那個眼神顧盼回轉(zhuǎn)之間，還真的挺美的。”
作為秦腔領(lǐng)域的中堅力量，李小鋒覺得為秦腔培養(yǎng)新鮮觀眾是和傳承一樣重要的事情，“我覺得秦腔要重視傳承，更要重視傳播。傳播是培養(yǎng)觀眾的事兒，沒有傳播就沒有觀眾。所以說傳承和傳播應(yīng)該齊頭并進(jìn)，甚至傳播現(xiàn)在比傳承還要重要。”2017年12月，李小鋒走進(jìn)西安的幾所高校進(jìn)行演講，帶著秦腔之美走進(jìn)年輕人中間，“我覺得在高校進(jìn)行秦腔美學(xué)的講座，讓大學(xué)生接觸戲曲、了解戲曲。對戲曲的美學(xué)有一個初步的了解，然后呢，讓他們愛上了戲。”整個演講過程效果很好，沒有學(xué)生中途離場，李小鋒演唱選段之后，大家都喊著讓加唱幾段，意猶未盡，“剛開始大家很陌生，隨著演講循序漸進(jìn)，用深入淺出的方法讓他們對戲曲有一個認(rèn)識和認(rèn)同、接受，再到喜愛，我覺得演講達(dá)到了這個效果。它就起到了一個紐帶和橋梁的作用。因為大學(xué)生忙于學(xué)習(xí)、忙于考試，基本上沒有到劇場看秦腔的時間和想法。我呢，通過進(jìn)入大學(xué)把秦腔之美、把秦腔的美學(xué)個性、把秦腔好在哪里，講給他們、表演給他們，讓他們發(fā)現(xiàn)原來秦腔這么美，以后要看秦腔了。”
從藝42年的李小鋒 ，被老一輩秦腔藝術(shù)家評價為“很有創(chuàng)新精神”，他認(rèn)為秦腔的推廣很重要，就像火種一樣去點燃，并且也進(jìn)行著各種努力和嘗試。李小鋒將自己唱了三十年的《周仁回府》拍攝成數(shù)字電影，“《周仁回府》也是第一部在浙江橫店電視城拍攝的秦腔實景電影。把《劈山救母》拍成了電視藝術(shù)片，把其他的折子戲拍成DVD光盤。”此外，李小鋒還嘗試跨界，與通俗音樂結(jié)合，創(chuàng)造了歌曲《新周仁回府》，2017年9月在北京首次發(fā)布，登上了酷狗音樂的首頁，“這就是我跨界結(jié)合收到的意想不到的效果。通過把秦腔拍成電影或者電視連續(xù)劇或者是DVD光盤，這種推廣的傳播的手段，起到了良好的收獲和效果。”李小鋒表示：“我覺得現(xiàn)在的傳統(tǒng)文化傳承缺了一個很重要的環(huán)節(jié)，因為以前我們的老師傳學(xué)生演節(jié)目是傳承，現(xiàn)在我們的觀眾也要在傳承，他們需要通過大量的科學(xué)的途徑和方法去傳播推廣，耳濡目染，爺爺奶奶看，爸爸媽媽看，兒子看女兒看，孫子看，祖祖輩輩一直傳下去，這其實就是一種傳承。就像我們?nèi)サ聡难莩觯莩霎?dāng)天一票難求，而秘訣就在于我們在演出之前做了大量的很好的宣傳。 ”
互動 秦腔在努力嘗試
秦腔作為陜西的文化符號，如何實現(xiàn)歷史與現(xiàn)代交相輝映，傳統(tǒng)與時尚完美融合?秦腔人和媒體也在共同努力，期望能夠讓普通觀眾從傳統(tǒng)的看戲模式，轉(zhuǎn)變?yōu)楦嗟嘏c秦腔互動，增強觀眾的參與感。
“秦腔在發(fā)展過程中也面臨一些問題，現(xiàn)在我們開始把婦孺皆知的經(jīng)典劇目做成動漫形式，來吸引年輕人關(guān)注。”惠敏莉說，他們已經(jīng)嘗試了高科技手段，把秦腔經(jīng)典劇目《三滴血》《看女》等做成動漫形式，在中小學(xué)生群體進(jìn)行推廣，“我們就想著通過孩子們喜愛的形式，把秦腔展示出來，讓他們了解秦腔，激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的興趣進(jìn)而走進(jìn)劇場。”
2015年7月21日到9月25日，華商報與陜西省戲曲研究院、西安市群眾藝術(shù)館聯(lián)合舉辦“我和大師一起唱秦腔活動”，得到雷開元、白江波、馬友仙、張曉斌、李小鋒、李娟、胡林煥、鄧衛(wèi)鋒等秦腔名家的大力支持。分“生旦凈丑”四個行當(dāng)舉行戲迷海選，戲迷在名家面前逐一亮嗓，得到名家點評，隨后名家現(xiàn)場教唱自己的經(jīng)典唱段，逐句講戲文。最終，海選出的50余位普通戲迷在秦腔名家的帶領(lǐng)下登上秦腔最高學(xué)府陜西省戲曲研究院的舞臺，其中正在西安工業(yè)大學(xué)上學(xué)的95后年輕秦腔學(xué)員徐通通和雷開元的配合表演珠聯(lián)璧合，聲情并茂。
除了陜西電視臺《秦之聲》這種傳統(tǒng)的電視戲曲節(jié)目，2016年8月，由陜西省劇協(xié)、陜西廣播電視臺共同發(fā)起的“名師高徒·中國秦腔傳承行動”，通過“師徒互選”“拜師”“成果展示”三個階段，來自西北五省區(qū)最有影響力的20位老藝術(shù)家、20余位梅花獎得主擔(dān)任導(dǎo)師公開收徒，創(chuàng)造性地再現(xiàn)經(jīng)典戲曲作品。活動舉辦18個月以來，各臺累計播出量接近1600小時，近1000人次演員、名家通過電視熒屏為西北觀眾所熟知。2018年節(jié)目圓滿收官后，隨即將啟動西北地區(qū)的巡回演出，這些名師高徒們將帶著經(jīng)典的秦腔名段名戲，精彩的秦腔表演藝術(shù)到廣大群眾身邊。 華商記者 羅媛媛
秦腔表演絕活兒
有人贊美秦腔是“繁音激楚，熱耳酸心，使人血氣為之動蕩”，正是出于秦腔表演的特色。其表演技藝質(zhì)樸、粗獷、細(xì)膩、深刻、優(yōu)美，以情動人，富有夸張性，生活氣息濃厚，程式嚴(yán)謹(jǐn)，技巧豐富。身段和特技有趟馬、拉架子、吹火、擔(dān)子功、梢子功、翎子功、水袖功、扇子功、鞭掃燈花、頂燈、打碗、耍牙、耍火棍、跌撲、髯口、蹺工、帽翅功等。
>>吹火
一般多用于有妖怪、鬼魂出現(xiàn)的劇目中。秦腔《游西湖·救裴生》中，李慧娘用此技。吹火的方法是先將松香研成粉末，用籮過濾，再用一種纖維長、拉力強的白麻紙包成可含入口中的小包，然后剪去紙頭。演員吹火前將松香包噙在口里。用氣吹動松香包，使松香末飛向火把，燃燒騰起火焰。常見的形式有：直吹、傾吹、斜吹、仰吹、俯吹、翻身吹、蹦子翻身吹等。就其形狀可分為;單口火、連火、翻身火、一條龍、蘑菇云火等。
>>頂燈
頂燈是丑角的表演絕活兒。表演者將一盞油燈點著，置于頭頂，利用面部表情、脖頸平衡等技巧，牽動頭部皮膚運動，從而控制油燈運動。秦腔《三進(jìn)士》的丑角常天保因賭博被其妻處罰頂燈。常天保頭頂油燈，跪地、行走、仰臥、鉆椅、鉆桌、上桌等，均很自如，并能使油燈不掉、不灑、不滅，甚至還能自己將頭頂之燈吹滅。
>>翎子功
秦腔演員通過舞動插在盔頭上的兩根約五、六尺長的雉雞翎，作出許多優(yōu)美的身段動作，借以表現(xiàn)人物的心情、神態(tài)。比如甩翎，兩根翎子在頭頂呈“S”形，表達(dá)人物興高采烈、歡喜至極的情緒。豎翎，使彎垂的翎子在頭的點動中直豎而起又分左右單豎和雙豎兩種，多用于表現(xiàn)注視、凝望或憤怒等感情神態(tài)。生、旦、凈、丑各行角色都用此功，小生用得最多故有“雉尾生”一行。
>>吹面灰
演員給自己臉上吹灰，使之變化。西安亂彈《毒二娘》、漢調(diào)桄桄《藥毒武大郎》等皆用此法。武大郎一時毒酒下肚，腹疼難忍，指罵潘金蓮。潘下狠心猛撲過去，用被子捂住武大郎，到潘起身坐在被子上時，面灰已吹上臉，一副陰森黑煞之臉相。
>>打碗
秦腔、同州梆子、西府秦腔、漢調(diào)桄桄及漢調(diào)二簧等劇種演神廟會戲時常用的打鬼特技。《打臺》的天官，《太和城》的孫武子等凈角、須生也用此技，其表演方法是將一碗擲于空中飛轉(zhuǎn)，用另一只碗飛出擊打，兩碗同在空中粉碎。
>>耍牙
將兩顆、四顆甚至八顆豬獠牙或牛骨磨制成的“牙”含在口中，以舌操縱，時而快速彈吐，時而刺進(jìn)鼻孔，時而上下左右歙動。由于師承太難，學(xué)藝更苦，如今“耍牙”這門絕活兒近乎失傳。
(責(zé)任編輯：村官)
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